В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия животные уныние болезни детей отношения с родителями иконы вера святой покровитель паломничество пьянство бездетность крестные грех крест таинства нательный крестик развод дата поминок духовник умер родственник брак с мусульманином в храме болезни семья секты потеря работы молитва за усопших свечи аборт допустимость брака самочувствие в храме молитва клятвы свобода праздники покаяние акафисты влюбленность старцы каноны и правила церковнославянский язык жизнь после смерти смирение ссора венчание ревность богохульство исповедь сны святые Псалтирь молитвы о здравии проблемы связанные с работой лечение воцерковление детей наркомания работа традиции самоубийство прощение помыслы гнев пьянство родственников именины брак наркомания близких суеверия поминовение одиночество иконы в доме конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье измена крестное знамение дети пост конфликт с мужем смерть страсти домашние животные потеря близких крещение некрещенные благословение похороны воцерковление конец света Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика