В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные покаяние крестное знамение иконы пьянство старцы самоубийство благословение потеря работы церковнославянский язык традиции свечи семья умер родственник похороны конец света паломничество лечение смерть одиночество воцерковление венчание святой покровитель отношения с родителями допустимость брака иконы в доме уныние ревность воцерковление детей потеря близких работа молитва за усопших жизнь после смерти животные брак праздники некрещенные крещение проблемы в семье клятвы сны смирение таинства проблемы связанные с работой домашние животные акафисты бездетность пост самочувствие в храме Божья воля секты духовник измена пьянство родственников в храме суеверия гнев богохульство наркомания помыслы брак с мусульманином конфликт с мужем молитва дети страсти конфликт из-за веры свобода крест влюбленность исповедь каноны и правила болезни детей Псалтирь дата поминок именины болезни наркомания близких молитвы о здравии святые вера грех развод Библия нательный крестик ссора аборт поминовение Евангелие прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика