В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение святые праздники дети измена воцерковление детей таинства покаяние влюбленность проблемы в семье пост брак смерть пьянство родственников молитва за усопших дата поминок семья крещение прощение богохульство домашние животные крестное знамение аборт ревность самочувствие в храме страсти допустимость брака развод паломничество клятвы секты святой покровитель иконы венчание каноны и правила Божья воля наркомания близких акафисты некрещенные смирение воцерковление грех духовник похороны церковнославянский язык животные потеря работы пьянство крест болезни именины в храме поминовение самоубийство уныние брак с мусульманином вера свобода иконы в доме отношения с родителями нательный крестик гнев Библия проблемы связанные с работой конец света наркомания болезни детей умер родственник Псалтирь старцы помыслы Евангелие свечи одиночество суеверия конфликт с мужем благословение жизнь после смерти молитва потеря близких молитвы о здравии работа ссора бездетность исповедь сны конфликт из-за веры крестные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика