В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство иконы покаяние смирение наркомания близких сны каноны и правила клятвы лечение свечи пьянство самоубийство иконы в доме венчание исповедь брак с мусульманином суеверия именины похороны конец света животные молитва за усопших уныние прощение таинства аборт измена крестное знамение конфликт из-за веры влюбленность акафисты допустимость брака проблемы связанные с работой свобода умер родственник некрещенные брак семья дети гнев работа Евангелие секты вера проблемы в семье святые нательный крестик конфликт с мужем церковнославянский язык в храме помыслы праздники Божья воля крест домашние животные смерть крестные болезни духовник ссора потеря близких дата поминок воцерковление молитва воцерковление детей страсти потеря работы паломничество грех наркомания ревность благословение одиночество самочувствие в храме крещение поминовение Псалтирь жизнь после смерти старцы святой покровитель бездетность молитвы о здравии пост развод болезни детей пьянство родственников Библия традиции отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика