В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия крещение молитвы о здравии болезни детей каноны и правила брак нательный крестик таинства крестное знамение Библия богохульство работа крестные бездетность похороны грех духовник свобода домашние животные именины одиночество воцерковление детей смирение свечи поминовение гнев воцерковление пост праздники самочувствие в храме аборт некрещенные ревность страсти потеря близких Псалтирь пьянство родственников конец света смерть семья сны развод акафисты наркомания проблемы в семье клятвы проблемы связанные с работой дети традиции конфликт с мужем святой покровитель наркомания близких самоубийство измена церковнославянский язык Божья воля пьянство прощение помыслы святые иконы в доме жизнь после смерти лечение ссора венчание крест иконы допустимость брака благословение уныние влюбленность вера болезни умер родственник молитва за усопших паломничество исповедь покаяние животные конфликт из-за веры секты потеря работы Евангелие отношения с родителями старцы дата поминок брак с мусульманином в храме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика