В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение проблемы в семье вера крестное знамение бездетность Псалтирь допустимость брака богохульство святые поминовение венчание гнев грех праздники ссора пост церковнославянский язык сны помыслы молитвы о здравии молитва за усопших самочувствие в храме аборт лечение воцерковление свобода Божья воля отношения с родителями животные святой покровитель работа похороны крест смерть ревность домашние животные измена конец света проблемы связанные с работой секты крещение прощение крестные нательный крестик потеря близких в храме пьянство родственников развод влюбленность одиночество исповедь дата поминок конфликт из-за веры некрещенные паломничество пьянство иконы Евангелие именины суеверия каноны и правила традиции таинства клятвы воцерковление детей конфликт с мужем старцы дети наркомания болезни детей брак с мусульманином Библия жизнь после смерти семья самоубийство иконы в доме свечи брак потеря работы умер родственник покаяние уныние наркомания близких страсти духовник болезни молитва смирение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика