В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство святые измена самоубийство воцерковление жизнь после смерти старцы конец света брак с мусульманином работа пост клятвы дата поминок влюбленность свобода акафисты некрещенные в храме поминовение потеря работы таинства именины крестное знамение помыслы святой покровитель развод смерть отношения с родителями гнев болезни ссора дети домашние животные Библия уныние духовник сны вера одиночество конфликт с мужем крестные аборт благословение наркомания смирение иконы свечи крещение иконы в доме конфликт из-за веры бездетность страсти лечение брак Евангелие нательный крестик церковнославянский язык животные прощение праздники молитвы о здравии покаяние проблемы связанные с работой традиции умер родственник Божья воля пьянство родственников ревность проблемы в семье молитва за усопших похороны молитва допустимость брака каноны и правила богохульство наркомания близких самочувствие в храме венчание Псалтирь паломничество суеверия исповедь болезни детей потеря близких грех семья секты воцерковление детей крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика