В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни старцы конфликт из-за веры Божья воля брак иконы в доме поминовение дети пост ревность брак с мусульманином богохульство помыслы умер родственник прощение иконы животные страсти конфликт с мужем отношения с родителями смерть крестное знамение свечи каноны и правила нательный крестик грех церковнославянский язык исповедь потеря близких развод некрещенные святые паломничество семья праздники домашние животные аборт проблемы связанные с работой Евангелие традиции именины пьянство молитвы о здравии клятвы воцерковление секты измена бездетность Псалтирь конец света покаяние лечение в храме свобода одиночество воцерковление детей акафисты суеверия уныние болезни детей вера благословение таинства похороны потеря работы молитва за усопших святой покровитель пьянство родственников проблемы в семье крещение Библия самочувствие в храме дата поминок духовник жизнь после смерти работа гнев самоубийство венчание наркомания наркомания близких сны ссора крест молитва влюбленность смирение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика