В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт с мужем традиции самочувствие в храме Евангелие допустимость брака развод святой покровитель святые праздники исповедь некрещенные смерть домашние животные пост молитва за усопших иконы крест одиночество дата поминок крестное знамение лечение старцы конфликт из-за веры крестные влюбленность болезни детей суеверия животные дети вера конец света потеря работы свечи клятвы акафисты работа пьянство аборт Псалтирь нательный крестик богохульство сны жизнь после смерти поминовение пьянство родственников измена брак Библия воцерковление детей молитва молитвы о здравии прощение крещение ревность наркомания близких паломничество секты проблемы связанные с работой болезни таинства иконы в доме ссора смирение церковнославянский язык в храме умер родственник похороны наркомания покаяние именины отношения с родителями воцерковление благословение уныние семья проблемы в семье духовник Божья воля бездетность венчание брак с мусульманином потеря близких самоубийство грех гнев помыслы свобода каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика