В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак молитвы о здравии молитва именины болезни Божья воля иконы в доме секты влюбленность домашние животные наркомания близких крестные традиции свечи благословение Псалтирь прощение свобода некрещенные таинства воцерковление сны нательный крестик вера пьянство акафисты старцы поминовение жизнь после смерти покаяние пьянство родственников брак с мусульманином богохульство болезни детей конфликт с мужем дата поминок воцерковление детей молитва за усопших самочувствие в храме суеверия венчание крестное знамение грех дети в храме измена Библия святые одиночество духовник Евангелие ссора умер родственник отношения с родителями аборт клятвы помыслы каноны и правила развод праздники бездетность ревность святой покровитель конец света страсти лечение потеря близких похороны животные крест смирение исповедь конфликт из-за веры уныние проблемы связанные с работой самоубийство наркомания паломничество работа допустимость брака церковнославянский язык пост смерть потеря работы проблемы в семье гнев семья крещение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика