В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод домашние животные суеверия самочувствие в храме традиции болезни детей благословение ссора болезни наркомания таинства секты умер родственник акафисты семья пьянство похороны паломничество смирение молитва за усопших одиночество гнев крестное знамение некрещенные иконы крестные свечи покаяние святые молитва лечение дата поминок духовник клятвы старцы именины брак грех работа конфликт с мужем воцерковление Евангелие конец света наркомания близких Псалтирь поминовение молитвы о здравии помыслы венчание животные пьянство родственников уныние каноны и правила ревность прощение Библия потеря работы крещение святой покровитель пост иконы в доме богохульство воцерковление детей в храме страсти самоубийство свобода дети потеря близких вера влюбленность нательный крестик праздники допустимость брака конфликт из-за веры сны проблемы в семье бездетность брак с мусульманином крест проблемы связанные с работой смерть аборт Божья воля церковнославянский язык жизнь после смерти измена отношения с родителями исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика