В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания близких бездетность семья прощение церковнославянский язык таинства похороны умер родственник Библия проблемы в семье праздники аборт молитва ссора исповедь благословение акафисты крест некрещенные пост поминовение одиночество проблемы связанные с работой самоубийство отношения с родителями смерть потеря работы дети венчание грех крещение нательный крестик воцерковление детей сны каноны и правила конфликт из-за веры болезни детей помыслы крестное знамение потеря близких ревность влюбленность Божья воля духовник самочувствие в храме Псалтирь жизнь после смерти конфликт с мужем старцы вера молитва за усопших конец света развод смирение страсти уныние суеверия домашние животные покаяние работа секты богохульство пьянство родственников именины гнев болезни святой покровитель измена допустимость брака клятвы молитвы о здравии иконы животные дата поминок традиции пьянство свобода иконы в доме лечение крестные паломничество в храме брак с мусульманином свечи наркомания воцерковление брак святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика