В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва акафисты свобода прощение смирение вера Божья воля страсти каноны и правила брак болезни благословение воцерковление крещение нательный крестик развод конец света одиночество святые пост похороны молитвы о здравии измена отношения с родителями бездетность семья лечение Евангелие исповедь самоубийство старцы дата поминок богохульство домашние животные потеря близких молитва за усопших грех духовник праздники животные сны крестные дети свечи уныние пьянство Библия наркомания близких покаяние традиции суеверия некрещенные таинства работа наркомания крест Псалтирь потеря работы клятвы конфликт с мужем брак с мусульманином проблемы в семье смерть церковнославянский язык влюбленность самочувствие в храме именины иконы поминовение ревность жизнь после смерти иконы в доме аборт гнев болезни детей секты святой покровитель конфликт из-за веры паломничество крестное знамение в храме допустимость брака воцерковление детей ссора умер родственник помыслы пьянство родственников венчание проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика