В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитва за усопших отношения с родителями крест развод брак с мусульманином паломничество домашние животные работа клятвы молитва каноны и правила ревность самоубийство допустимость брака измена пост духовник крещение лечение крестные Псалтирь похороны свечи одиночество сны смирение животные иконы дата поминок Библия исповедь суеверия святые пьянство венчание ссора богохульство уныние таинства умер родственник болезни детей поминовение именины брак прощение дети свобода семья Евангелие в храме церковнославянский язык самочувствие в храме пьянство родственников жизнь после смерти болезни смерть покаяние гнев грех нательный крестик вера наркомания близких молитвы о здравии проблемы в семье конфликт из-за веры аборт воцерковление старцы потеря работы страсти святой покровитель бездетность благословение помыслы некрещенные иконы в доме конец света секты конфликт с мужем наркомания праздники потеря близких акафисты Божья воля традиции влюбленность проблемы связанные с работой крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика