В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином поминовение гнев домашние животные смерть помыслы покаяние исповедь проблемы связанные с работой лечение прощение дата поминок дети потеря работы уныние наркомания старцы ссора работа пост в храме Евангелие самочувствие в храме конфликт с мужем ревность проблемы в семье влюбленность свечи крестное знамение некрещенные болезни святые сны самоубийство страсти измена воцерковление болезни детей клятвы вера секты таинства животные одиночество аборт потеря близких Библия брак конец света грех традиции духовник молитва за усопших акафисты умер родственник семья отношения с родителями святой покровитель нательный крестик пьянство родственников пьянство допустимость брака бездетность суеверия иконы жизнь после смерти Псалтирь именины праздники венчание церковнославянский язык крещение наркомания близких развод похороны смирение конфликт из-за веры паломничество иконы в доме благословение молитвы о здравии каноны и правила Божья воля крестные свобода воцерковление детей крест молитва богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика