В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крест животные святой покровитель болезни одиночество старцы брак с мусульманином иконы в доме молитва за усопших Библия покаяние Псалтирь измена прощение наркомания смирение лечение венчание брак крещение Божья воля богохульство семья сны помыслы воцерковление аборт духовник потеря работы проблемы в семье влюбленность молитва иконы в храме свобода отношения с родителями акафисты ревность поминовение традиции похороны страсти гнев умер родственник благословение конфликт с мужем бездетность некрещенные нательный крестик болезни детей Евангелие дата поминок церковнославянский язык проблемы связанные с работой крестное знамение праздники пост работа воцерковление детей уныние свечи именины домашние животные таинства пьянство родственников святые развод секты вера смерть самоубийство паломничество суеверия наркомания близких крестные грех допустимость брака каноны и правила конец света жизнь после смерти самочувствие в храме дети ссора пьянство потеря близких конфликт из-за веры исповедь молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика