В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение помыслы духовник молитвы о здравии секты Евангелие таинства крещение животные суеверия каноны и правила воцерковление развод венчание некрещенные иконы в доме наркомания близких нательный крестик крестные лечение именины благословение богохульство смирение Библия акафисты одиночество измена самоубийство уныние умер родственник покаяние домашние животные пьянство допустимость брака болезни детей традиции проблемы в семье пост дата поминок ссора самочувствие в храме конфликт с мужем свечи святой покровитель наркомания иконы аборт пьянство родственников страсти смерть дети крест семья потеря работы брак клятвы проблемы связанные с работой молитва воцерковление детей конфликт из-за веры исповедь потеря близких похороны Псалтирь прощение старцы отношения с родителями церковнославянский язык болезни бездетность работа жизнь после смерти святые свобода гнев сны праздники грех вера поминовение Божья воля паломничество конец света в храме брак с мусульманином влюбленность молитва за усопших ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика