В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение лечение традиции бездетность Псалтирь ссора ревность смерть Евангелие сны смирение работа каноны и правила болезни детей проблемы в семье уныние свечи допустимость брака нательный крестик таинства богохульство похороны животные домашние животные наркомания близких молитва страсти венчание крестное знамение умер родственник пост Божья воля покаяние жизнь после смерти аборт паломничество крест потеря работы благословение грех конфликт из-за веры секты гнев дата поминок помыслы пьянство молитва за усопших церковнославянский язык Библия святые в храме именины крещение наркомания воцерковление детей клятвы измена влюбленность святой покровитель проблемы связанные с работой одиночество молитвы о здравии праздники духовник потеря близких прощение брак с мусульманином вера исповедь крестные болезни самоубийство иконы в доме воцерковление брак конец света самочувствие в храме акафисты конфликт с мужем иконы отношения с родителями пьянство родственников семья дети суеверия развод некрещенные свобода старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика