В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты допустимость брака старцы паломничество святые Библия крест смерть конфликт с мужем молитва за усопших клятвы гнев развод Божья воля пьянство потеря близких воцерковление дата поминок именины секты бездетность наркомания потеря работы болезни детей суеверия похороны духовник в храме проблемы в семье конфликт из-за веры таинства самоубийство ссора дети аборт животные смирение работа проблемы связанные с работой страсти нательный крестик покаяние пост богохульство иконы некрещенные праздники Псалтирь влюбленность жизнь после смерти брак с мусульманином измена наркомания близких крестное знамение святой покровитель крестные прощение венчание молитва домашние животные Евангелие конец света свобода грех крещение умер родственник сны благословение самочувствие в храме уныние одиночество воцерковление детей брак вера ревность свечи каноны и правила церковнославянский язык пьянство родственников лечение семья традиции исповедь отношения с родителями помыслы болезни поминовение молитвы о здравии иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика