В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение богохульство брак с мусульманином пост молитва за усопших жизнь после смерти Библия исповедь брак потеря близких святой покровитель молитва смирение уныние суеверия молитвы о здравии дата поминок болезни дети животные поминовение допустимость брака одиночество лечение умер родственник наркомания близких самочувствие в храме вера Псалтирь покаяние семья паломничество акафисты отношения с родителями бездетность ревность конфликт с мужем старцы духовник благословение конфликт из-за веры секты самоубийство конец света свечи влюбленность развод праздники гнев иконы похороны страсти крестные крестное знамение воцерковление аборт грех нательный крестик крещение таинства проблемы в семье клятвы сны проблемы связанные с работой в храме свобода святые работа иконы в доме каноны и правила пьянство родственников именины венчание помыслы измена Евангелие традиции потеря работы болезни детей крест церковнославянский язык некрещенные воцерковление детей пьянство ссора наркомания домашние животные смерть Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика