В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны смирение Евангелие конец света клятвы исповедь церковнославянский язык ссора в храме болезни детей покаяние наркомания самоубийство пост сны пьянство смерть проблемы в семье молитвы о здравии крестные самочувствие в храме таинства конфликт с мужем жизнь после смерти домашние животные наркомания близких благословение допустимость брака святой покровитель конфликт из-за веры духовник крест Библия гнев влюбленность дата поминок секты пьянство родственников потеря близких одиночество иконы работа ревность нательный крестик воцерковление отношения с родителями Псалтирь Божья воля старцы грех венчание именины болезни уныние дети святые бездетность воцерковление детей свобода молитва за усопших брак с мусульманином умер родственник крестное знамение лечение праздники богохульство животные иконы в доме каноны и правила крещение поминовение традиции брак некрещенные измена паломничество прощение развод суеверия помыслы потеря работы страсти проблемы связанные с работой свечи аборт семья вера акафисты молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика