В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме воцерковление праздники пост аборт потеря близких ревность животные воцерковление детей лечение допустимость брака страсти умер родственник паломничество исповедь смирение свобода брак бездетность в храме молитва за усопших суеверия похороны влюбленность молитва помыслы таинства Божья воля акафисты Псалтирь проблемы в семье самоубийство семья святые уныние крест сны потеря работы покаяние именины поминовение гнев конец света брак с мусульманином Евангелие старцы Библия иконы в доме развод конфликт из-за веры болезни детей святой покровитель проблемы связанные с работой церковнославянский язык духовник иконы дата поминок конфликт с мужем отношения с родителями болезни крещение нательный крестик свечи секты крестные вера богохульство ссора клятвы прощение дети наркомания близких работа жизнь после смерти каноны и правила одиночество традиции домашние животные наркомания молитвы о здравии венчание смерть пьянство пьянство родственников благословение грех некрещенные измена крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика