В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть отношения с родителями молитва за усопших животные молитва допустимость брака наркомания потеря близких исповедь лечение работа пьянство родственников самоубийство дети акафисты молитвы о здравии каноны и правила воцерковление детей именины святой покровитель влюбленность таинства помыслы иконы гнев конфликт из-за веры прощение аборт иконы в доме проблемы в семье традиции самочувствие в храме измена Божья воля церковнославянский язык покаяние одиночество праздники клятвы ревность суеверия воцерковление наркомания близких венчание проблемы связанные с работой пьянство семья бездетность святые конец света грех Псалтирь конфликт с мужем паломничество развод благословение брак с мусульманином болезни умер родственник похороны брак свобода жизнь после смерти богохульство крестное знамение нательный крестик дата поминок домашние животные Библия свечи духовник страсти вера некрещенные старцы смирение в храме Евангелие ссора сны секты пост болезни детей поминовение крестные крещение крест уныние потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика