В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние именины дети иконы в доме святые помыслы пьянство родственников Евангелие Библия грех смирение самочувствие в храме пост вера самоубийство поминовение богохульство традиции пьянство свечи влюбленность нательный крестик семья умер родственник каноны и правила таинства бездетность молитва за усопших животные проблемы связанные с работой смерть клятвы свобода церковнославянский язык допустимость брака страсти развод дата поминок болезни акафисты крестное знамение некрещенные исповедь брак с мусульманином крестные венчание конфликт с мужем аборт молитвы о здравии одиночество жизнь после смерти в храме духовник потеря близких воцерковление гнев ревность проблемы в семье Псалтирь благословение похороны праздники крещение прощение паломничество конфликт из-за веры измена святой покровитель брак старцы наркомания конец света иконы болезни детей потеря работы Божья воля отношения с родителями крест лечение работа секты суеверия ссора сны наркомания близких покаяние воцерковление детей молитва домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика