В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех иконы пьянство родственников паломничество суеверия секты традиции молитвы о здравии праздники каноны и правила домашние животные нательный крестик проблемы связанные с работой аборт животные помыслы брак старцы воцерковление детей венчание вера Псалтирь болезни детей клятвы уныние церковнославянский язык таинства акафисты молитва за усопших конфликт из-за веры ревность Библия крестное знамение дети поминовение смирение измена Евангелие болезни крещение смерть гнев богохульство пост воцерковление развод прощение иконы в доме благословение свечи самочувствие в храме дата поминок некрещенные бездетность проблемы в семье наркомания близких духовник в храме жизнь после смерти похороны святой покровитель молитва пьянство брак с мусульманином отношения с родителями святые самоубийство сны конфликт с мужем работа конец света влюбленность страсти ссора семья крестные покаяние свобода потеря близких именины умер родственник исповедь допустимость брака одиночество Божья воля лечение наркомания крест потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика