В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конфликт с мужем старцы наркомания святые допустимость брака акафисты гнев брак свечи иконы в доме таинства каноны и правила брак с мусульманином суеверия конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти церковнославянский язык умер родственник прощение иконы традиции одиночество исповедь ссора благословение некрещенные влюбленность страсти нательный крестик дата поминок поминовение отношения с родителями крещение пьянство родственников пьянство потеря близких самочувствие в храме святой покровитель работа Евангелие крестные паломничество уныние потеря работы Божья воля ревность праздники лечение дети самоубийство грех духовник крест аборт воцерковление Библия домашние животные болезни молитва бездетность свобода сны болезни детей вера крестное знамение покаяние наркомания близких богохульство молитва за усопших похороны Псалтирь пост измена смерть проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье воцерковление детей смирение секты семья в храме именины конец света развод венчание молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика