В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия уныние болезни семья гнев лечение аборт грех исповедь самочувствие в храме крещение венчание ссора прощение свобода молитва за усопших брак самоубийство паломничество благословение Псалтирь проблемы в семье в храме Евангелие воцерковление детей конец света развод животные одиночество болезни детей жизнь после смерти церковнославянский язык конфликт из-за веры потеря работы пьянство Божья воля нательный крестик молитва таинства духовник поминовение богохульство допустимость брака секты клятвы пост измена крестные проблемы связанные с работой старцы каноны и правила смирение крест дата поминок влюбленность воцерковление иконы в доме традиции свечи домашние животные смерть работа умер родственник дети иконы ревность бездетность страсти именины святой покровитель акафисты помыслы наркомания потеря близких святые наркомания близких отношения с родителями сны покаяние праздники молитвы о здравии конфликт с мужем похороны брак с мусульманином пьянство родственников некрещенные Библия крестное знамение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика