В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме поминовение уныние суеверия святой покровитель прощение смирение животные отношения с родителями богохульство святые вера допустимость брака праздники крестное знамение пост воцерковление воцерковление детей иконы в доме влюбленность похороны страсти умер родственник крест семья сны развод дети домашние животные секты именины самоубийство свечи нательный крестик пьянство потеря работы некрещенные крещение паломничество церковнославянский язык акафисты грех пьянство родственников свобода наркомания близких каноны и правила молитва за усопших конфликт из-за веры традиции Псалтирь иконы Библия ревность молитвы о здравии благословение таинства проблемы в семье гнев наркомания Божья воля клятвы старцы исповедь одиночество Евангелие конец света крестные болезни конфликт с мужем покаяние молитва духовник брак жизнь после смерти смерть самочувствие в храме помыслы измена аборт болезни детей брак с мусульманином работа лечение венчание ссора потеря близких дата поминок бездетность проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика