В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны брак с мусульманином Евангелие семья конфликт с мужем свечи грех пьянство родственников умер родственник крестные праздники смерть секты смирение Библия поминовение крестное знамение Псалтирь аборт лечение клятвы каноны и правила проблемы связанные с работой паломничество страсти наркомания близких святые нательный крестик суеверия болезни молитва за усопших проблемы в семье ревность исповедь пост молитва Божья воля пьянство работа прощение иконы благословение акафисты животные вера дети наркомания воцерковление уныние потеря работы одиночество венчание жизнь после смерти похороны крещение церковнославянский язык бездетность болезни детей брак святой покровитель допустимость брака свобода духовник гнев помыслы влюбленность конфликт из-за веры некрещенные старцы ссора молитвы о здравии домашние животные измена самочувствие в храме богохульство потеря близких конец света иконы в доме воцерковление детей покаяние крест в храме дата поминок отношения с родителями таинства именины традиции самоубийство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика