В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания воцерковление детей Евангелие конец света гнев благословение паломничество крест крещение каноны и правила работа церковнославянский язык похороны молитва за усопших Библия влюбленность ревность болезни детей измена крестные покаяние потеря работы дети отношения с родителями брак смерть иконы свечи вера пост семья пьянство родственников некрещенные страсти нательный крестик одиночество таинства молитва традиции венчание поминовение святой покровитель в храме бездетность грех домашние животные брак с мусульманином клятвы ссора самоубийство конфликт с мужем Псалтирь именины лечение допустимость брака развод самочувствие в храме болезни воцерковление наркомания близких уныние духовник молитвы о здравии акафисты конфликт из-за веры секты животные Божья воля смирение дата поминок жизнь после смерти иконы в доме праздники умер родственник исповедь прощение сны свобода суеверия аборт помыслы проблемы связанные с работой святые крестное знамение проблемы в семье потеря близких богохульство старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика