В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы наркомания брак с мусульманином святой покровитель в храме домашние животные прощение паломничество крещение лечение одиночество Псалтирь пьянство вера измена Библия крестное знамение страсти похороны умер родственник конфликт из-за веры грех конфликт с мужем гнев семья богохульство нательный крестик помыслы жизнь после смерти воцерковление детей покаяние работа смерть ссора венчание брак клятвы воцерковление поминовение дата поминок Евангелие секты святые свечи старцы бездетность крестные наркомания близких праздники иконы влюбленность развод потеря близких таинства уныние именины акафисты пост ревность самочувствие в храме молитвы о здравии исповедь Божья воля болезни детей суеверия проблемы в семье крест пьянство родственников свобода отношения с родителями церковнославянский язык смирение сны животные некрещенные духовник молитва болезни каноны и правила благословение проблемы связанные с работой иконы в доме самоубийство дети конец света допустимость брака традиции аборт молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика