В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия церковнославянский язык ревность проблемы в семье страсти конфликт с мужем Псалтирь жизнь после смерти работа уныние в храме Божья воля грех потеря работы молитва свобода измена пьянство родственников допустимость брака похороны покаяние вера домашние животные святые духовник одиночество умер родственник крестное знамение благословение пост конец света сны болезни детей венчание развод смерть помыслы поминовение молитвы о здравии крест праздники исповедь дети иконы самочувствие в храме свечи пьянство воцерковление наркомания Библия святой покровитель дата поминок акафисты богохульство брак влюбленность старцы аборт иконы в доме болезни крещение бездетность именины животные наркомания близких брак с мусульманином проблемы связанные с работой конфликт из-за веры некрещенные воцерковление детей потеря близких таинства молитва за усопших прощение Евангелие самоубийство семья ссора гнев лечение нательный крестик традиции крестные каноны и правила паломничество отношения с родителями секты смирение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика