В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы клятвы исповедь конец света гнев работа потеря близких грех пост пьянство болезни крест ревность Библия поминовение секты Божья воля святой покровитель уныние крещение наркомания близких дети богохульство некрещенные потеря работы благословение прощение молитвы о здравии животные страсти отношения с родителями лечение семья болезни детей святые проблемы в семье церковнославянский язык похороны наркомания жизнь после смерти самоубийство развод бездетность крестные свечи самочувствие в храме пьянство родственников покаяние смерть акафисты Псалтирь сны домашние животные одиночество суеверия брак молитва за усопших конфликт из-за веры традиции вера венчание ссора аборт умер родственник именины воцерковление праздники смирение молитва свобода каноны и правила иконы допустимость брака духовник брак с мусульманином конфликт с мужем в храме крестное знамение помыслы Евангелие паломничество измена иконы в доме влюбленность дата поминок нательный крестик проблемы связанные с работой таинства воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика