В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смерть наркомания близких дата поминок некрещенные прощение допустимость брака дети сны Псалтирь проблемы в семье болезни акафисты поминовение конфликт с мужем иконы в доме бездетность брак похороны секты старцы измена святые пост жизнь после смерти молитва за усопших ревность болезни детей крест вера грех паломничество свобода отношения с родителями смирение суеверия крещение брак с мусульманином развод покаяние лечение уныние пьянство воцерковление Божья воля гнев работа духовник помыслы одиночество влюбленность конец света потеря близких Евангелие проблемы связанные с работой пьянство родственников животные потеря работы наркомания страсти богохульство аборт клятвы иконы ссора святой покровитель крестные Библия венчание крестное знамение традиции нательный крестик семья домашние животные молитва праздники каноны и правила воцерковление детей самоубийство церковнославянский язык конфликт из-за веры молитвы о здравии исповедь умер родственник благословение таинства именины свечи в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика