В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь пьянство родственников свобода Псалтирь проблемы связанные с работой конфликт из-за веры наркомания домашние животные отношения с родителями крещение похороны суеверия свечи влюбленность брак с мусульманином старцы крестные святые одиночество воцерковление детей таинства клятвы пьянство иконы венчание допустимость брака пост ссора наркомания близких семья каноны и правила покаяние сны богохульство святой покровитель страсти грех паломничество развод смерть праздники дети проблемы в семье некрещенные животные Евангелие крестное знамение вера в храме поминовение аборт акафисты самоубийство дата поминок умер родственник смирение благословение конец света жизнь после смерти молитвы о здравии духовник помыслы молитва бездетность потеря работы секты брак уныние болезни крест именины прощение Божья воля молитва за усопших гнев церковнославянский язык традиции иконы в доме лечение измена Библия потеря близких болезни детей воцерковление работа конфликт с мужем самочувствие в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика