В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство каноны и правила исповедь воцерковление детей смирение брак с мусульманином конец света похороны страсти конфликт из-за веры дата поминок потеря близких брак отношения с родителями праздники нательный крестик грех святой покровитель крещение духовник ссора некрещенные Евангелие благословение вера жизнь после смерти поминовение крестные церковнославянский язык воцерковление Божья воля допустимость брака умер родственник помыслы смерть болезни потеря работы сны домашние животные дети крестное знамение Псалтирь венчание молитва за усопших суеверия проблемы связанные с работой самочувствие в храме клятвы свечи прощение работа проблемы в семье наркомания близких уныние конфликт с мужем животные Библия в храме именины таинства измена лечение свобода гнев пьянство родственников молитва традиции бездетность болезни детей иконы паломничество наркомания крест самоубийство пост молитвы о здравии секты иконы в доме ревность семья святые развод аборт покаяние богохульство влюбленность одиночество старцы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика