В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь свечи воцерковление детей крещение ревность акафисты Божья воля измена бездетность животные каноны и правила духовник конфликт с мужем смирение паломничество самоубийство дата поминок исповедь пост домашние животные работа аборт церковнославянский язык смерть одиночество жизнь после смерти традиции болезни детей богохульство самочувствие в храме покаяние клятвы конец света поминовение влюбленность таинства вера святой покровитель старцы пьянство нательный крестик молитвы о здравии наркомания близких венчание брак дети секты свобода помыслы потеря близких крестные святые молитва за усопших праздники проблемы связанные с работой брак с мусульманином отношения с родителями ссора крест лечение похороны конфликт из-за веры допустимость брака именины болезни в храме умер родственник крестное знамение грех проблемы в семье иконы в доме развод страсти прощение гнев Библия пьянство родственников семья благословение воцерковление Евангелие сны потеря работы суеверия молитва иконы некрещенные наркомания уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика