В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество конфликт из-за веры свечи воцерковление детей ссора поминовение молитва бездетность потеря работы ревность измена пьянство нательный крестик грех болезни самоубийство богохульство конец света сны покаяние традиции святые наркомания близких похороны уныние брак проблемы в семье секты иконы в доме клятвы суеверия допустимость брака праздники старцы духовник молитвы о здравии влюбленность болезни детей конфликт с мужем Псалтирь святой покровитель гнев акафисты смирение аборт дата поминок исповедь венчание паломничество в храме Евангелие дети Библия прощение молитва за усопших воцерковление благословение крестные вера смерть пост брак с мусульманином домашние животные семья крестное знамение работа церковнославянский язык лечение животные иконы самочувствие в храме Божья воля каноны и правила наркомания страсти пьянство родственников помыслы крещение свобода крест отношения с родителями таинства жизнь после смерти именины потеря близких умер родственник некрещенные проблемы связанные с работой развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика