В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии каноны и правила жизнь после смерти пьянство нательный крестик уныние измена крещение ссора самочувствие в храме воцерковление домашние животные одиночество самоубийство аборт проблемы в семье конфликт из-за веры свечи исповедь наркомания святые покаяние благословение некрещенные конфликт с мужем суеверия молитва за усопших животные дата поминок Божья воля работа конец света умер родственник крестные бездетность церковнославянский язык развод вера потеря работы Библия брак с мусульманином клятвы богохульство поминовение грех акафисты допустимость брака таинства иконы в доме проблемы связанные с работой смирение старцы крест традиции смерть Евангелие потеря близких лечение венчание ревность похороны дети пост болезни детей иконы сны влюбленность брак воцерковление детей Псалтирь болезни свобода паломничество секты духовник семья именины молитва крестное знамение в храме пьянство родственников праздники наркомания близких помыслы святой покровитель страсти отношения с родителями прощение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика