В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение иконы богохульство крест болезни клятвы молитва сны дети суеверия уныние воцерковление ревность развод работа духовник наркомания пьянство родственников вера пост измена именины домашние животные животные потеря близких потеря работы ссора каноны и правила дата поминок старцы болезни детей одиночество семья жизнь после смерти воцерковление детей конфликт из-за веры венчание проблемы связанные с работой святые лечение самочувствие в храме помыслы исповедь самоубийство молитва за усопших смирение секты праздники бездетность крестные смерть благословение свобода наркомания близких свечи Псалтирь грех поминовение брак прощение Евангелие страсти отношения с родителями влюбленность брак с мусульманином Божья воля проблемы в семье похороны акафисты иконы в доме покаяние некрещенные Библия нательный крестик допустимость брака таинства гнев конфликт с мужем святой покровитель конец света традиции пьянство церковнославянский язык паломничество умер родственник крестное знамение аборт в храме молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика