В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена самочувствие в храме болезни детей Библия каноны и правила молитвы о здравии богохульство наркомания проблемы связанные с работой крест смирение жизнь после смерти акафисты святые конец света таинства иконы брак с мусульманином пост развод Псалтирь семья помыслы конфликт из-за веры свечи паломничество уныние смерть духовник крещение дата поминок молитва влюбленность домашние животные отношения с родителями прощение пьянство клятвы бездетность покаяние церковнославянский язык дети самоубийство суеверия лечение ссора праздники крестные святой покровитель болезни одиночество в храме страсти работа Евангелие грех исповедь некрещенные умер родственник Божья воля воцерковление ревность гнев конфликт с мужем потеря близких проблемы в семье молитва за усопших нательный крестик животные аборт венчание вера наркомания близких брак свобода воцерковление детей пьянство родственников сны традиции поминовение иконы в доме секты именины допустимость брака потеря работы крестное знамение старцы похороны благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика