В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крестные семья страсти работа самоубийство молитва за усопших сны крест святой покровитель Псалтирь молитва прощение умер родственник аборт секты духовник иконы дети одиночество свобода болезни развод нательный крестик конфликт с мужем благословение воцерковление детей допустимость брака грех паломничество богохульство суеверия конец света исповедь пьянство брак животные пьянство родственников некрещенные таинства отношения с родителями свечи акафисты ссора проблемы в семье молитвы о здравии измена лечение смерть гнев поминовение пост вера покаяние потеря близких иконы в доме самочувствие в храме смирение конфликт из-за веры именины Библия святые ревность потеря работы церковнославянский язык Божья воля каноны и правила болезни детей наркомания близких традиции проблемы связанные с работой жизнь после смерти наркомания похороны клятвы бездетность венчание воцерковление старцы дата поминок Евангелие крещение праздники брак с мусульманином помыслы в храме влюбленность уныние крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика