В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила работа акафисты пьянство воцерковление детей ссора крестное знамение свечи секты старцы нательный крестик наркомания близких лечение святой покровитель традиции крест Псалтирь брак поминовение конец света влюбленность животные Библия вера бездетность одиночество праздники страсти именины брак с мусульманином крестные смирение благословение потеря работы развод пьянство родственников церковнославянский язык молитва за усопших венчание клятвы сны допустимость брака болезни детей грех дата поминок измена конфликт с мужем крещение паломничество проблемы в семье иконы в доме самочувствие в храме дети святые семья домашние животные Божья воля богохульство наркомания отношения с родителями уныние похороны смерть некрещенные воцерковление прощение жизнь после смерти пост покаяние аборт самоубийство болезни суеверия молитвы о здравии духовник помыслы в храме иконы потеря близких Евангелие ревность умер родственник конфликт из-за веры свобода молитва исповедь проблемы связанные с работой гнев таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика