В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме крест допустимость брака молитва церковнославянский язык потеря работы измена иконы молитва за усопших иконы в доме развод конфликт из-за веры свобода каноны и правила святые жизнь после смерти поминовение помыслы клятвы Библия исповедь сны гнев ссора проблемы в семье брак с мусульманином богохульство конфликт с мужем паломничество таинства ревность аборт животные Евангелие свечи конец света грех дети влюбленность нательный крестик домашние животные болезни детей наркомания близких вера именины акафисты потеря близких смерть семья уныние крещение секты старцы самоубийство пьянство брак крестные бездетность наркомания страсти благословение Божья воля крестное знамение лечение некрещенные прощение суеверия одиночество пьянство родственников болезни Псалтирь воцерковление детей молитвы о здравии смирение умер родственник венчание праздники святой покровитель проблемы связанные с работой дата поминок отношения с родителями пост покаяние самочувствие в храме работа традиции духовник похороны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика