В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями брак с мусульманином крещение лечение гнев молитва бездетность венчание наркомания Псалтирь самочувствие в храме страсти паломничество конфликт из-за веры пьянство смирение именины традиции суеверия допустимость брака работа святой покровитель проблемы в семье самоубийство прощение воцерковление детей Библия дата поминок грех свечи каноны и правила проблемы связанные с работой воцерковление болезни акафисты иконы церковнославянский язык измена домашние животные старцы дети благословение помыслы секты свобода конец света праздники ревность крестные Божья воля умер родственник крестное знамение нательный крестик пьянство родственников покаяние аборт потеря работы пост некрещенные потеря близких болезни детей иконы в доме животные богохульство жизнь после смерти молитвы о здравии Евангелие поминовение уныние сны духовник смерть влюбленность клятвы молитва за усопших одиночество вера конфликт с мужем развод исповедь в храме ссора крест таинства святые брак семья похороны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика