В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание акафисты проблемы связанные с работой праздники иконы в доме именины влюбленность Псалтирь духовник работа прощение одиночество пьянство секты умер родственник потеря работы молитва за усопших иконы старцы жизнь после смерти поминовение потеря близких таинства исповедь Божья воля свобода брак допустимость брака нательный крестик семья церковнославянский язык брак с мусульманином традиции дата поминок молитва конфликт из-за веры лечение отношения с родителями крестные молитвы о здравии воцерковление бездетность аборт вера животные самоубийство наркомания близких Библия смерть наркомания болезни детей уныние развод смирение некрещенные богохульство гнев самочувствие в храме конец света благословение проблемы в семье клятвы крещение Евангелие помыслы конфликт с мужем пост ссора похороны святой покровитель крест ревность паломничество суеверия каноны и правила измена дети грех болезни домашние животные покаяние свечи воцерковление детей в храме крестное знамение пьянство родственников сны страсти святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика