В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Божья воля работа самоубийство животные потеря работы ссора дата поминок клятвы жизнь после смерти брак измена свобода проблемы в семье духовник брак с мусульманином пьянство родственников крест каноны и правила самочувствие в храме наркомания суеверия умер родственник ревность наркомания близких молитва лечение отношения с родителями Библия святой покровитель молитвы о здравии смерть конфликт с мужем гнев уныние развод некрещенные святые Евангелие допустимость брака нательный крестик паломничество пьянство болезни детей таинства сны крещение дети страсти покаяние благословение семья конец света конфликт из-за веры венчание исповедь именины пост потеря близких помыслы крестные проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление акафисты в храме влюбленность праздники иконы грех болезни богохульство воцерковление детей поминовение прощение церковнославянский язык старцы свечи одиночество Псалтирь секты бездетность похороны традиции аборт молитва за усопших вера крестное знамение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика