В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные воцерковление духовник пьянство родственников церковнославянский язык лечение именины ревность похороны святые клятвы иконы в доме конфликт с мужем богохульство животные крестное знамение дети отношения с родителями молитва сны Евангелие смерть наркомания близких брак с мусульманином Божья воля крещение помыслы свечи Библия жизнь после смерти иконы в храме благословение проблемы в семье акафисты поминовение ссора гнев некрещенные проблемы связанные с работой домашние животные таинства аборт самоубийство дата поминок влюбленность секты одиночество брак каноны и правила допустимость брака уныние семья покаяние смирение пьянство свобода потеря близких традиции нательный крестик болезни детей крест воцерковление детей самочувствие в храме Псалтирь пост прощение праздники развод исповедь болезни измена умер родственник суеверия работа конфликт из-за веры молитва за усопших страсти грех паломничество потеря работы святой покровитель венчание вера старцы бездетность молитвы о здравии конец света наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика