В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение пьянство родственников семья пост прощение смирение грех старцы наркомания близких домашние животные некрещенные допустимость брака бездетность Божья воля страсти церковнославянский язык ссора праздники крест работа смерть святые молитва за усопших молитва отношения с родителями крещение брак с мусульманином именины крестные похороны конец света дата поминок поминовение святой покровитель нательный крестик молитвы о здравии свечи потеря работы паломничество клятвы секты Евангелие самочувствие в храме наркомания богохульство конфликт из-за веры лечение иконы ревность в храме умер родственник воцерковление детей иконы в доме измена животные влюбленность помыслы дети суеверия потеря близких покаяние духовник развод болезни детей аборт традиции свобода Псалтирь акафисты одиночество уныние болезни проблемы связанные с работой пьянство вера каноны и правила самоубийство проблемы в семье исповедь брак Библия таинства конфликт с мужем венчание гнев сны воцерковление крестное знамение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика