В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние потеря работы в храме поминовение иконы в доме наркомания близких умер родственник проблемы в семье сны клятвы некрещенные ссора свобода церковнославянский язык воцерковление одиночество грех Псалтирь похороны развод таинства смирение пьянство родственников каноны и правила молитва за усопших наркомания гнев Библия свечи духовник традиции праздники влюбленность воцерковление детей вера богохульство аборт суеверия допустимость брака крестные святой покровитель лечение самочувствие в храме крестное знамение работа жизнь после смерти страсти болезни детей домашние животные брак смерть самоубийство проблемы связанные с работой отношения с родителями помыслы болезни старцы пьянство нательный крестик Евангелие крещение молитва пост святые измена исповедь именины покаяние молитвы о здравии потеря близких Божья воля животные прощение ревность дети конфликт из-за веры венчание конец света конфликт с мужем акафисты бездетность паломничество дата поминок благословение брак с мусульманином иконы крест семья секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика