В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера в храме проблемы в семье болезни детей Евангелие крест Библия смерть крестное знамение работа конфликт с мужем венчание иконы в доме одиночество праздники воцерковление некрещенные исповедь именины брак с мусульманином допустимость брака нательный крестик наркомания близких жизнь после смерти измена дата поминок домашние животные брак наркомания клятвы молитва молитвы о здравии покаяние традиции таинства конец света духовник секты лечение каноны и правила Псалтирь воцерковление детей похороны крещение суеверия потеря работы болезни потеря близких иконы страсти ревность акафисты грех сны старцы свечи уныние прощение гнев животные самоубийство церковнославянский язык святые свобода умер родственник святой покровитель проблемы связанные с работой пост бездетность поминовение отношения с родителями крестные пьянство родственников аборт самочувствие в храме помыслы благословение богохульство ссора Божья воля дети конфликт из-за веры паломничество семья пьянство молитва за усопших влюбленность смирение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика