В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные вера акафисты иконы церковнославянский язык благословение дети каноны и правила суеверия пьянство родственников жизнь после смерти Евангелие некрещенные аборт конфликт из-за веры молитва за усопших воцерковление детей болезни детей молитва наркомания исповедь иконы в доме домашние животные паломничество свобода конец света именины умер родственник конфликт с мужем крещение праздники развод духовник потеря работы болезни святой покровитель отношения с родителями уныние воцерковление смирение Псалтирь работа традиции крестное знамение богохульство пост Божья воля молитвы о здравии допустимость брака клятвы секты венчание гнев похороны свечи животные грех семья пьянство влюбленность лечение старцы проблемы в семье наркомания близких нательный крестик дата поминок в храме потеря близких страсти брак с мусульманином ссора самочувствие в храме святые измена брак крест Библия сны бездетность смерть поминовение одиночество проблемы связанные с работой таинства помыслы ревность прощение самоубийство покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика