В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином болезни детей страсти покаяние умер родственник святые проблемы в семье жизнь после смерти самочувствие в храме болезни конфликт из-за веры прощение секты работа смирение ревность лечение духовник потеря близких уныние молитва за усопших брак пьянство конфликт с мужем свечи благословение клятвы проблемы связанные с работой Евангелие животные наркомания аборт воцерковление иконы крестные отношения с родителями молитва развод традиции конец света потеря работы дата поминок молитвы о здравии крест святой покровитель некрещенные воцерковление детей богохульство пьянство родственников праздники измена домашние животные дети смерть венчание помыслы старцы в храме грех именины допустимость брака паломничество одиночество ссора поминовение исповедь крещение гнев вера каноны и правила акафисты самоубийство семья таинства свобода нательный крестик Божья воля церковнославянский язык наркомания близких крестное знамение Библия пост похороны сны Псалтирь суеверия бездетность влюбленность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика