В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода каноны и правила смерть таинства влюбленность богохульство венчание домашние животные крещение умер родственник Божья воля Евангелие благословение пьянство родственников святые воцерковление детей Псалтирь допустимость брака жизнь после смерти потеря близких болезни клятвы брак именины крест гнев похороны наркомания семья сны проблемы в семье иконы в доме смирение старцы конец света поминовение ревность пост исповедь молитва за усопших иконы конфликт с мужем нательный крестик бездетность Библия вера церковнославянский язык болезни детей суеверия секты потеря работы помыслы дата поминок самоубийство крестные покаяние брак с мусульманином наркомания близких грех святой покровитель конфликт из-за веры прощение пьянство аборт лечение развод воцерковление животные страсти измена акафисты работа молитва духовник свечи одиночество проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитвы о здравии некрещенные крестное знамение паломничество отношения с родителями в храме праздники традиции ссора дети уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика