В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля именины молитва за усопших таинства самоубийство допустимость брака конфликт с мужем проблемы связанные с работой животные самочувствие в храме проблемы в семье покаяние церковнославянский язык конец света умер родственник дата поминок духовник одиночество воцерковление детей бездетность иконы смирение болезни детей страсти пьянство брак с мусульманином потеря работы влюбленность жизнь после смерти ревность лечение болезни святой покровитель старцы вера паломничество крестное знамение праздники семья свобода Евангелие молитва домашние животные благословение ссора похороны поминовение нательный крестик богохульство крестные отношения с родителями пьянство родственников гнев работа потеря близких молитвы о здравии смерть уныние развод традиции аборт воцерковление помыслы святые конфликт из-за веры секты крещение наркомания близких суеверия исповедь Псалтирь свечи измена прощение Библия наркомания в храме дети иконы в доме каноны и правила пост сны грех брак акафисты венчание клятвы некрещенные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика