В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья исповедь аборт работа умер родственник наркомания близких похороны бездетность гнев домашние животные крестные праздники одиночество молитва за усопших Божья воля воцерковление детей молитвы о здравии Псалтирь венчание Библия пост именины брак с мусульманином помыслы влюбленность брак наркомания святой покровитель измена крестное знамение жизнь после смерти традиции старцы иконы крест иконы в доме уныние дата поминок крещение грех поминовение некрещенные смирение духовник страсти свечи нательный крестик молитва дети вера пьянство родственников животные развод пьянство таинства ссора богохульство болезни благословение лечение покаяние Евангелие смерть самоубийство допустимость брака клятвы отношения с родителями прощение в храме проблемы в семье болезни детей святые каноны и правила ревность конец света потеря работы самочувствие в храме секты воцерковление потеря близких паломничество суеверия церковнославянский язык свобода конфликт с мужем акафисты проблемы связанные с работой сны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика