В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение работа сны венчание самоубийство покаяние брак Псалтирь в храме смерть конфликт с мужем гнев Евангелие воцерковление детей наркомания близких пост уныние молитвы о здравии похороны потеря близких святой покровитель прощение ревность святые отношения с родителями проблемы в семье молитва за усопших поминовение допустимость брака животные нательный крестик наркомания суеверия болезни традиции жизнь после смерти церковнославянский язык праздники каноны и правила лечение таинства брак с мусульманином одиночество Библия свечи акафисты именины измена паломничество самочувствие в храме влюбленность секты крестное знамение дата поминок страсти конфликт из-за веры потеря работы богохульство молитва некрещенные бездетность проблемы связанные с работой благословение крестные свобода аборт иконы крест домашние животные исповедь пьянство иконы в доме старцы клятвы дети грех болезни детей помыслы семья развод духовник умер родственник вера конец света пьянство родственников крещение ссора воцерковление Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика