В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест брак с мусульманином молитвы о здравии животные работа богохульство покаяние акафисты дети крещение Божья воля домашние животные отношения с родителями брак одиночество наркомания близких лечение святые Псалтирь самоубийство старцы суеверия свечи бездетность венчание духовник конфликт с мужем болезни таинства пьянство родственников гнев пост конец света жизнь после смерти церковнославянский язык молитва нательный крестик помыслы благословение аборт традиции паломничество наркомания прощение Евангелие иконы свобода воцерковление детей конфликт из-за веры исповедь святой покровитель похороны клятвы иконы в доме допустимость брака измена смирение пьянство крестные проблемы связанные с работой влюбленность молитва за усопших потеря близких ссора страсти секты некрещенные проблемы в семье праздники поминовение ревность сны каноны и правила крестное знамение вера уныние Библия самочувствие в храме развод потеря работы дата поминок семья воцерковление именины грех умер родственник смерть болезни детей в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика