В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином самоубийство суеверия каноны и правила исповедь жизнь после смерти праздники потеря работы молитва за усопших традиции прощение крестные влюбленность ревность церковнославянский язык болезни детей Евангелие брак молитва духовник сны конец света благословение аборт страсти венчание ссора потеря близких пьянство родственников святые Библия наркомания близких старцы некрещенные отношения с родителями измена одиночество крестное знамение самочувствие в храме конфликт с мужем молитвы о здравии воцерковление детей развод именины паломничество похороны лечение смерть помыслы умер родственник болезни свечи Псалтирь семья покаяние крест святой покровитель иконы в доме проблемы связанные с работой богохульство иконы проблемы в семье Божья воля конфликт из-за веры бездетность секты в храме грех работа дата поминок домашние животные пьянство смирение воцерковление гнев пост наркомания таинства уныние животные дети свобода вера нательный крестик акафисты допустимость брака крещение поминовение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика