В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт праздники венчание пьянство родственников иконы брак с мусульманином исповедь наркомания близких в храме вера свобода суеверия молитва за усопших домашние животные святые старцы ссора лечение церковнославянский язык благословение смирение богохульство паломничество некрещенные болезни детей страсти бездетность допустимость брака работа пьянство семья поминовение потеря работы Божья воля клятвы Псалтирь молитва акафисты помыслы покаяние жизнь после смерти умер родственник дата поминок конфликт с мужем дети развод таинства сны иконы в доме самоубийство животные гнев воцерковление грех святой покровитель брак уныние конец света одиночество воцерковление детей крестное знамение смерть Евангелие крещение традиции нательный крестик самочувствие в храме проблемы связанные с работой проблемы в семье молитвы о здравии похороны наркомания духовник измена пост отношения с родителями секты крестные прощение ревность именины болезни влюбленность каноны и правила потеря близких крест конфликт из-за веры Библия свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика