В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти секты крестное знамение отношения с родителями венчание богохульство болезни детей наркомания близких праздники клятвы Псалтирь брак воцерковление благословение таинства свобода Библия измена паломничество конец света Евангелие гнев святой покровитель исповедь уныние ссора духовник пьянство лечение крест смирение молитва потеря близких потеря работы болезни брак с мусульманином конфликт из-за веры семья грех умер родственник покаяние домашние животные молитва за усопших проблемы связанные с работой проблемы в семье вера пьянство родственников наркомания бездетность воцерковление детей Божья воля дети крещение молитвы о здравии традиции конфликт с мужем развод церковнославянский язык допустимость брака нательный крестик работа жизнь после смерти самоубийство иконы в доме поминовение похороны святые ревность некрещенные прощение свечи аборт в храме старцы самочувствие в храме одиночество крестные суеверия иконы именины сны пост смерть помыслы дата поминок акафисты каноны и правила животные влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика